2024年11月21日，复旦大学第二附属学校的阶梯教室内，一场关于中国古代玉文化的讲座，如同一场穿越时空的盛宴，悄然上演。下午15:50至17:20，随着灯光渐亮，复旦大学文化遗产研究中心王荣教授以其深厚的学识和独特的视角，带领七年级的同学们，一同探索了“幽石片玉”的奥秘。
玉石之质，文化之魂
王教授首先介绍了玉石的两种主要材质：和田玉与翡翠。他详细阐述了和田玉以其温润的白色著称，而翡翠则以其翠绿之色受到珍视。通过东汉许慎《说文解字》中对玉的界定，王教授将玉的美德与玉石的质地、光泽、纹理等特性相联系，展现了古人对玉的崇尚。
讲座中，王教授特别提到了清代对翡翠的推崇，尤其是乾隆皇帝和慈禧太后。他们对翡翠的喜爱，使得翡翠从普通石头变成了宫廷中的宝贵之物。进一步揭示了玉文化在古代社会中的重要地位。
玉器之韵，功能之广
从装饰、礼仪到宗教、道德文化，再到实用、经济、医药，甚至是丧葬习俗，玉器在中国古代社会中扮演了多重角色。王教授通过展示不同时期的玉器，如战国的玉镯、唐代的玉杯，让同学们对玉器的多功能性有了直观的认识。
玉器之工，技艺之精
接着，王教授讲述了玉器的制作工艺，从选材、构图、成型到雕刻、抛光，每一步都凝聚了古代工匠的智慧和匠心。在此过程中，他特别强调了中国古代治玉思想的哲理性，如“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”、“他山之石，可以攻玉”等工艺智慧。丰富生动的案例、深入浅出的讲解，同学们随之沉浸在玉器制作的世界中。
古今之变，文化之承
讲座的最后，王教授与学生们就“玉文化”主题进行了互动，回答了关于玉器鉴定、人工合成、赌石等现代话题。现场掌声阵阵，热烈非常。王教授不仅传授了专业知识，更点燃了同学们探索玉文化的热情。这次讲座不仅是一次知识的传递，更是一次文化的传承，让在场的每一位学子都感受到了中国古代玉文化的魅力。
讲座在又一次热烈的掌声中落下帷幕，王教授期待每一位学生都能成为“比德于玉”的君子”，继承和发扬中国传统玉文化的精髓。
我们期待，一颗名为“玉文化”的种子已悄然种下，期待它深深扎根，大树参天......
通讯：陈苹
摄影：王珂
玉之底蕴——听王荣教授名师讲坛有感
复旦二附校 七（4）班 娄诗琦
2024年11月21日，复旦二附校的同学们来到了小剧场，一同品味“玉”的独特韵味。本次的主讲人是文物和文化遗产保护方面的著名专家、复旦大学文物与博物馆系的王荣教授。通过这一次精彩的讲座，我们大家不仅对玉有了更加全面的认识，不仅被那些“镇馆之宝”的玲珑剔透所深深触动，更是在其中感受到了中华文化的博大精深。
王荣教授首先为我们普及了玉和玉器的丰富知识。玉主要分为闪石玉和灰石玉，王教授重点介绍了闪石玉。闪石玉在9000多年的发展历程中，逐渐形成了自己独特的魅力。它不仅可以用于装饰、礼仪，以彰显皇家地位，还能用于道德文化、宗教信仰方面。玉寄托了人们美好的祝愿。令我惊奇不已的是，玉还有不少实用功能。王教授和我们分享了一个有趣的小故事：他在研究一个玉制耳勺时，放进耳朵里试了试，结果特别舒服！
我们还随着教授一起欣赏了许多经典的玉器，让全场震撼的便是那件《大禹治水图》玉山子。它高224厘米，宽96厘米，可想而知它的制作过程有多么复杂艰辛！它是迄今为止世界上最大的玉雕，是当之无愧的国之瑰宝。教授向我们讲述道，这件作品，当初光是运送玉料就至少花了三年时间，制作时，扬州的工匠们更是夜以继日地加工制作，用了七年时间，才完成这件世界上绝无仅有的大型玉雕。我被古代劳动人民精湛的技艺深深震撼，更惊叹于他们超乎常人的意志力。玉让一代又一代人陶醉其中，它的美早已穿越时空。
接着，教授向我们分享了玉的深刻内涵。自古以来，与玉有关的名言不计其数：“谦谦君子，温润如玉”“玉不琢，不成器”“他山之石，可以攻玉”……玉象征着高贵、纯洁、坚韧等许多美好的品质。而这样一种矿石是怎样从原石到一件精美的作品的呢？教授为我们一一解答。在古代交通不便、没有电力的情况下，运输玉料、雕刻成器是一个难题。可古人运用他们的智慧和高超的技艺，将这些难题一一攻克。随着生产力的发展，工艺逐渐成熟起来，玉有了多种多样的造型，有的来自于几何图形，有的仿造人、动物、神灵的形象。制作玉的工具也有了进一步的发展，能够刻画出更加复杂精密的线条。比如“绞丝龙形玉佩”上的纹饰就是最好的证明，它们展现了古人对美的极致追求。教授又为我们介绍了古人在雕琢玉器时的智慧。匠人们为了能够玉尽其材，采取“余材活用、串联成形、巧用玉皮、圆中取形”等工艺，还将金与玉搭配在一起，“金玉满堂”寄托了古人对生活美好的期待。
最后的互动环节，大家纷纷提出自己的疑问，气氛十分热烈。有人提到了玉的形成，也有人提到了假玉对市场的影响。王荣教授告诉我们：具备相关知识是辨别玉器的基础，玉的温润玲珑是假玉永远不能替代的。
透过玉，我们看见了人与历史，也看见了社会和思想，更看见了精神与智慧。它所代表的坚贞气节、自我修养与文化底蕴，根植于人们的灵魂深处，成为我们共同的理想追求，代代相传。
穿越千年的温润之光
复旦二附校 钱逖 七（7）班
在繁忙的都市生活中，能够静下心来聆听一场关于古玉，尤其是和田玉的讲座，无疑是一次心灵的洗礼与文化的探索。11月21日星期四的下午，我们跟随复旦大学文物与博物馆系王荣教授的脚步，走进了和田玉那既神秘又迷人的世界，感受着那份跨越千年的温润与厚重，我的心中涌动着无限的感慨与启发。
和田玉，这个自古以来便与中国文化紧密相连的名字，不仅承载着历史的记忆，更蕴含着中华民族的审美情趣与精神追求。讲座一开始，王老师便以一幅幅精美的图片将我们带回了那个遥远而辉煌的时代。从商周的礼器，到秦汉的佩饰，再到唐宋以后的文人雅玩，和田玉以其独特的质地、温润的光泽以及丰富的文化内涵，成为了中国玉文化的瑰宝，见证了华夏文明的兴衰更迭。
最让我印象深刻的是老师对和田玉“五德”的阐述：仁、义、智、勇、洁。这不仅是对玉石物理特性的赞美，更是对其背后文化象征的深度挖掘。仁，指其温润如脂，触之生暖，恰似君子之仁；义，体现在其坚韧不拔，虽经千锤百炼仍不失其本色，象征着人应有之义；智，则是指和田玉色泽变化万千，内含乾坤，启发人们的智慧与思考；勇，表现为其不畏风霜，历久弥新，鼓励人们勇于面对困难；洁，自然是它那纯净无瑕的质地，象征着高洁的人格与清廉的品德。这“五德”，不仅是和田玉的自然属性，更是古人借物喻人，寄托理想与情操的载体。
讲座中，老师还详细介绍了和田玉的产地和分类，这让我对和田玉有了更加全面而深入的了解。原来，真正的和田玉并非仅指新疆和田地区所产，而是包括了整个昆仑山脉一带的透闪石质玉石，其颜色多样，有白、青、墨、黄等多种，每一种颜色都蕴含着不同的美感与寓意。
无论是古代帝王将相对和田玉的钟爱，还是文人墨客以玉比德，乃至普通百姓将玉视为护身符，寄托着对生活的美好愿望，和田玉都以一种超越物质的形式，融入了人们的情感世界，成为了连接过去与未来的桥梁。和田玉不仅仅是自然的馈赠，更是文化的传承，是情感的寄托，是精神的象征。
观看这次讲座，我对和田玉有了全新的认识，它不再仅仅是一块普普通通的石头，而是承载着厚重历史与文化底蕴的活生生存在。它教会我，欣赏和田玉之美，不仅要观其形、赏其色，更要品其德、悟其道。在未来的日子里，我将带着这份对和田玉的敬畏，继续探索和学习，努力成为中华优秀传统文化的传承者与传播者！